《滴天髓》讲解:十天干

梅花道天干地支 2023-03-13 23:38:11 786阅读 举报
天干:十干解析

五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。

原注:甲、丙、戊、庚、壬为阳,独丙火秉阳之精,而为阳中之阳;乙、丁、己、辛、癸为阴,独癸水秉阴之精,而为阴中之阴。

新阐:十天干五行里面,可以划分出阴阳,甲是阳木,乙是阴木;丙是阳火,丁是阴火;戊是阳土,己是阴土;庚是阳金,辛是阴金;壬是阳水,癸是阴水。在我们的实际应用中,阳干、阴干有着不同的特点和不同的性质,作用。



五阳从气不从势,五阴从势无情义。

原注:五阳得阳之气,即能成乎阳刚之势,不畏财杀之势;五阴得阴之气,即能成乎阴顺之义,故木盛则从木,火盛则从火,土盛则从土,金盛则从金,水盛则从水。于情义之所在者,见其势衰,则忌之矣,盖妇人之情也。如此,若得气顺理正者,亦未必从势而忘义,虽从亦必正矣。

新阐:原文中说的“五阳”、“五阴”指的是五个阳干和五个阴干。“从气”“从势”的“从”字,有跟从、依从的意思。这里关于从的理解,还有一种是在关于格局的应用中。阳干没那么容易入从格,阴干稍容易入从格。当然,最主要还是表明阳干、阴干存在不同的特征。

天干说明
01
甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽乘龙,水宕骑虎。地润天和,植立千古。

新阐:十天干以甲木为首,是自然界中的参天大树、栋梁之材。凡甲木日元,需要有火温煦才会是枝繁叶茂、脱胎换骨。如果甲木生在春天,此时木旺金缺,那么金气就难施展刀斧之功;若是甲木生在秋天,此时秋土气虚,那么土气就很怕受到它的克制。


如果八字中火旺,那么地支最好是能见到有辰字;若然八字中水多,则地支最好是能见到有寅字。倘若八字不燥不湿、天地之气又相互交感,那么这甲木就可以傲然耸立、生机盎然。

02
乙木虽柔,刲羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。

新阐:乙木是阴木,为花果之木。它虽然是长得比较柔弱,然而也能够克制住丑土和未土。它需要有适量的丙丁火温煦,也需要有适量的申酉金作出修剪。如果八字中的水太旺,命局显得过于寒湿,那么即使有午火也令人堪忧。这时候若然能有甲木作帮扶,泄去那过旺的水,就算它生在春季或者秋季都是可以的。

03
丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲木若来,必当焚灭。

新阐:丙火有太阳之火的象征,纯阳之火。丙火其性猛烈,不忌水来克制,又能制伏庚金,但却怕被辛金来合住。如果八字中土多,这时会流露出它的慈爱之心;若是八字中水旺,这时又会显示出它的风骨。倘若八字中合出寅午戌火局,或是在寅、午、戌的岁运里,再来一点甲木,那么它就必然会有自焚的危险。

04
丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。

新阐:丁火是纯阴之火,为烛灯之火。它虽然比较柔和,然而外温内热。如果八字中有乙木透干,那么其人就有孝心;若然日元跟壬水作合,则其人忠心可见。无论局中的丁火怎么健旺,它都不会显得暴烈;无论局中的丁火怎么衰弱,它都不会陷于死绝。倘若命中透出一点甲木生扶,那么即使它生在秋季或者冬季都可以。

05
戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命。水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。

新阐:戊土是阳土,为城墙之土,大地之土,生育万物。土性稳定,喜静不喜动,土主中央。在“静”气聚合、“动”气开启之时,长养万物。如果命主是戊土日元,且健旺有气,那么其人的性格就会忠厚中正;若是八字安静祥和,那么其人就能够结得人缘;倘若八字中有刑有冲,那么其人就有希望开启一番事业。但是它需要有水作滋润,若然命局太燥热那就不好了。如果命中的土过于旺盛,那么就不适合再有刑冲,这样的话还是安静为好。

(注:“翕”即聚合,“辟”即开启。“静翕动辟”意指安静则聚合,冲战则开启。)

06
己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。

新阐:己土为阴土,为田园之土。它尽管卑湿,却不失其中正,善于积蓄储藏。它不怕木旺,也不怕水盛,不过有一个大前题,就是需要有旺火来暖局,也需要有金作护卫。如果想它长盛不衰,那么一定要有生有扶才行。

07
庚金带煞,刚健为最。得水而清,得为而锐。土润则生,土干则脆。能赢甲兄,输于乙妹。

新阐:庚金为阳金,是剑、斧之金。庚金具有肃杀之气,它的性质非常刚健。有水润就突显其清白,有火炼就突显其锐利,土湿润就有生机,土干燥就易断裂。它能够克制甲木,可是却最怕被乙木所束缚。

08
辛金软弱,湿润而清。畏土之叠。乐水之盈。能扶社稷,能救生灵。热则喜母,赛则喜丁。

新阐:辛金是阴金,为饰品之金,它温软而清润。它不喜欢土多,却喜欢水旺。它可以制木救土,还可以去生水。如果八字火过于多,那么它需要有湿土晦火;若然八字显得寒湿,那么它还需要火来作调候。

(注:“社稷”是古代祭祀的土神和谷神,这里意指戊己土。“生灵”即群生,这里意指壬癸水。)

09
壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济。

新阐:壬水为江河之水,就象那广阔的海洋,能够洗涤去坚金的杀气。它气度宽宏,做人处事有原则,性情喜动不喜静,圆通而不呆滞。如果壬水有强根通于地支,天干再有癸水透出,那么它就会是势不可挡;若然与丁火合化,那么它就会变成了木而有仁;倘若身弱从财,那么它就会变成了水火相济。

10
癸水至弱,达于天津。得龙而运,功化斯神。不愁火土,不论庚辛。合戊见火,化象斯真。

新阐:癸水为雨露之水,癸水虽然柔弱,好象那潺潺的溪水,然而它上接天河而源远流长。如果八字中有辰龙运化,那么亦可以把它当作水论。它不怕火土旺,也不管是否有庚辛金,若是与戊土作合,则需要火旺才能够看作是真化。

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作者:梅花道
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