小的九大格局,即贼克、比用、涉害、昴星、别责、八专、伏吟、返吟九大课式。它们分别都反映出了六壬四课变化的九种基本状况。
在四课中,气的演变,气的生克,气的强弱,都能导致事物千差万别的发展结局。
任何事物的产生和发展,都离不开它生存的条件和环境,或者是它的原始状态。随之各种矛盾运动和因果关系就产生了。这些矛盾运动与因果关系是事物发展的条件和契机,而当局者所处的周围环境和自己的强弱程度,都在各种格局中体现出来。因此每一种格局都对三传的运动起着制约的作用。
九大格局最基本的原则,就是以有克无克为准,有克则取克,无克则采用一些特殊的方法。无论是哪种格局,只要有克,就说明事物产生发展的“契机”已出现,事物的矛盾已经激化,或正在向相反的方向转化。里然有些格局气不全,但也只是事情发展快慢的问题,迟早要发生的。一般说来,四课三传克多则事烦,克少则事情单一;生多则虚诞不实,生少则理明扼要。克是气是的表现,办节无克难以成功,然而克多又会棘手,四上全克下,叫做无禄,表示已毫无生机,无人给予帮助和解救,所以叫无禄,会变得无法收拾。如果在三传年命上也全是克,那就只有走入死地了。四下全克上,表示天地不合,内外不合,上下不合,主倾家荡产,子嗣后代也将断绝,叫做绝嗣。
一条原则是,事物以气盛而应。贼克、比用、涉害都是四课中上下克战,可谓气是力盛,所以不论好事坏事,应验的成功率比较高。
遥克和昴星,迅然不如前面三种课式旺盛,但是它们的课体全,还算有气。遥克是外来之灾祸,昴星是自身潜在的危机,里然是不明显,是看不见的,但也具有一定的力量,随时都有产生激变的可能。别责、八专、伏吟、返吟则为气不全或不成气,办事难,成功更难。
在实际的占算中,前五种格局出现的频率很高,因为事急者则机现,事缓者则机微;机现则克现,机微则克隐。后四种格局出现的频率相对来说低一些。无事不占,事不急或求占者不迫切不占,这是预测的一条基本原则。
气足力盛:贼克、比用、涉害都是四课中上下克战,可谓气是力盛,所以不论好事坏事,应验的成功率因较高。
气很一般:遥克和昴星,虽然不如前面三种课式旺盛,但是它们的课全,还算有气。遥克是它来之祸,昴星是潜在的危机,它们虽然是不明显,看不见的,但也具有一定的力I,它们隨时都有产生激变的可能。
气不全:别责、八专、伏吟、返吟则为气不全或不成气,办事难,成功更难。