《易经》同人卦给人的启示

贫道尊尼周易知识 2022-03-25 15:59:30 185阅读 举报

初九爻辞:同人于门,无咎。象曰:出门同人,又谁咎也。

此爻关键词:“门”即家门,也含有家族的意思。

走出大门求和同应付自如才无咎

“同人于门”,为实现和同理想,首先在家庭内部互动交流,同时熟知一些生活技能,掌握一些生存经验,有利于将来发展。“无咎”,通过尝试和演练,懂得如何接人待物,没有过失。初九当位,却与九四不相应,就表示行事有礼有节,懂得怎样与人打交道,为将来发展做好准备,又有什么过失呢?这一爻给我们的启示:实现和同世界,须从家庭起步。

六二爻辞:同人于宗,吝。象曰:同人于宗,吝道也。

此爻关键词:“宗”原意为宗亲,现指特定的人。

外出交往特定人不免羞愧又难当

“同人于宗”,求得和同,仅限于宗亲范围,还没有真正踏入社会、融入环境。“吝”,虽然扩大了交往范围,但没有与外人正常进行交往,能力稍显不足,令人羞愧难当。六二当位,又与九五阴阳相应,就表示眼界不够宽阔,只能小范围地与人交往,不免沦入蒙羞的境地。这一爻给我们的启示:交往存在着局限,无法取得更大的发展。

九三爻辞:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。象曰:伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。

此爻关键词:“戎”即军队。“高陵”即高山。

埋伏草莽升高陵窥探敌强惧兴兵

“伏戎于莽”,当位不中,说明性格刚毅、野心勃勃,但缺乏正面冲突的胆量,只能将军队埋伏在草丛里,观察敌情、等待时机,寓意实现世界和同不是容易之事。“升其高陵”,谨慎从事,登上高山,打探对方动向。“三岁不兴”,在敌人面前没有取胜的把握,显得小心翼翼,很长时间不敢兴兵。九三当位,却与上九不相应,就表示埋伏起来不敢动武,原因就在于敌方实力太强;多年不敢兴兵,是为了维护国内局势稳定。这一爻给我们的启示:不可贸然兴兵,确保国家安全。

九四爻辞:乘其墉,弗克攻,吉。象曰:乘其墉,义弗克也。其吉,则困而反则也。

此爻关键词:“墉”即城墙。

骑在墙上左右顾不敢攻击方吉祥

“乘其墉”,九四阳居阴位,表明位置不正、意志不坚,所有行动被九五阻挡,只得登上城墙左顾右盼,为了确保自身安全,认真研判势力强弱,争取倒向较强的那一方。目前,一些小国依附大国获得安全感,就是最好的明证。“弗克攻,吉”,在没有必胜的情况下,做到按兵不动,避免涂炭生灵,获得吉祥。九四不当位,又与初九不相应,就表示意志不够坚强、实力不够雄厚,为保存实力,被动出击反倒有利;之所以获得吉祥,原因在于动武与道义不合,在困顿中重新审视自己,只有回归正道,才能降低灭亡的几率。这一爻给我们的启示:只有保全自己,才是要紧之事。

九五爻辞:同人,先号咷(tao)而后笑。大师克,相遇。象曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。

此爻关键词:“号咷”即嚎啕大哭。

先哭后笑为求同敌我双方相克

“同人”,在实现和同的道路上,深感责任重大,为完成目标而努力。“先号咷而后笑”,先难后易、先悲后喜,当希望得不到实现时,不由得痛哭流涕,随后想到已经尽力,感到问心无愧,于是欣慰地笑了。“大师克,相遇”,与和同相反的是,一旦发动战争,军队交锋势均力敌,谁胜谁负难以预料,唯有慎重地对待战争。九五当位,又与六二阴阳相应,就表示实现世界和同艰难异常,须具备中庸正直的品性,为理想而不懈努力;敌我双方相互牵制,有所收敛,反倒有利于国家稳定,发动战争与实现和同显然背道而驰。这一爻给我们的启示:无论情况多么险恶,正义终将战胜邪恶。

上九爻辞:同人于郊,无悔。象曰:同人于郊,志未得也。

此爻关键词:“郊”原意为郊区,这里有局部的意思。

天下和同尚未到继续努力无悔意

“同人于郊”,经过努力,和同目标仅能在局部实现,与同人于野所描述的境界,存在着很大距离。“无悔”,为实现美好社会,需要尽早觉悟,做到心无旁骛,不因贡献小而消沉,不因贡献大而骄傲,则没有悔意。上九不当位,又与九四不相应,就表示大同世界还没有真正到来,共同来完成美好的愿景目标。这一爻给我们的启示:宏大志向未得,需要励精图治。

每个人都有慧根,笔者愿意成为摆渡人,载着您划向智慧的彼岸!

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作者:贫道尊尼
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